pratiquer et vivre le
La pratique de zazen prend sa source dans l’expérience du Bouddha Shakyamuni qui, il y a 2600 ans, assis en posture de méditation, réalisa l’Éveil. Apprendre à vivre pleinement sa vie d’instant en instant et développer l’amour pour toutes les existences est le coeur du zen.
L’atelier d’introduction n’est pas un cours sur l’histoire du zen. Il vise plutôt à vous familiariser à la pratique de zazen et au fonctionnement du dojo, et aussi à répondre à vos questions.
Le zen est d’abord une pratique corps-esprit. Lorsque la pratique s’approfondit, on cherche naturellement à la compléter par la lecture de textes renvoyant à cette pratique. Pour nos membres, notre bibliothèque est bien garnie. Les livres sur le zen sont légions.
quoi de neuf ?
Seize personnes ont participé à la forte énergie de la journée zen du 13 septembre qui marquait le coup d’envoi de la rentrée. La sesshin d’automne, dirigée par Michel Goshin Ménard, a réuni jusqu’à 24 pratiquant-e-s dont trois pour qui c’était la première sesshin avec notre sangha. La nature nous a encore choyés cette année. Le dimanche, au réveil, une épaisse brume matinale enveloppait le lac Long. Un pur moment d’éternité.
Aurore a généreusement partagé ses photos avec nous ici.
« Dans sa première version du Fukanzazengi, Dogen écrivait : « Après avoir cherché profondément, j’ai réalisé que la Voie est fondamentalement parfaite. » Chercher profondément, c’est réaliser intimement la Voie en donnant tout son corps et son esprit à zazen. Lorsque le cœur s’ouvre, le corps et l’esprit tombent. C’est s’en remettre à la pratique, devenir un avec sa posture. Et, bien que je sois assis sans rien faire, sans rien vouloir, il y a ce qui de soi-même va et vient, va et vient. Cette expérience du souffle, qui est le fondement de la vie humaine, nous pénètre, naturellement, automatiquement, inconsciemment. La respiration, c’est le langage de la vie qui se manifeste en chacun de nous. »
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